مجتمع سري ديني متشدد في العاصمة الفرنسية فما قصته؟
هذه قصة مجتمع متدين جداً وسري تعود جذوره إلى أواخر القرن الثامن عشر حتى أيامنا هذه.3000 عضو لا يحملون إلا ثمان أسماء (اسم العائلة) والشيء الذي لاحظته مفوضية الوزارات المشتركة لليقظة والمكافحة ضد الانجرافات الطائفية.
المؤسسة تقلق من انجرافات طائفية محتملة مقدرةً أن الانعزال لهذه الحركة <<بالنسبة للعالم الخارجي يشكل خطر من ناحية نفسية>> لمئات الأطفال الذين يشكلون جزءاً منهم.
حتى الوقت الحاضر، la Famille لم يُعرف سوى من قبل أفراده والانضمام إليه مستحيل. وتركه يعني مقاطعة مع الاقارب ومع ماضيه. على مدار العقود الماضية، عشرات الأعضاء حاولوا أن يقدموا على هذه الخطوة. بعضهم يقول أنه تعرض لتهديدات. الغالبية لديهم عواقب نفسية.. للمرة الأولى أحدهم قبل الكلام وكشف الغطاء عن هذا العالم السفلي الذي كبروا وترعرعوا فيه.
la Famille هي سلالة بعيدة عن اضطرابات Saint-Médard. وقد نشأت برؤية اثنان من البطاركة في عام 1819 وأخذت شكلها الحالي في عام 1892 عندما قرر أحد كبراء شيوخها ألا تتكون إلا من ثمانية أسماء للعائلات وهذه هي الحالة اليوم.
مثل العديد من الحالات في البلدان الأخرى يعتقدون la Famille أنهم شعب الله المختار ولهذا يجب عليهم أن يكونوا أفضل المؤمنين.
الأسطورة تقول ان نبيهم إيلي بونجوغ كان قد ترك "troupeau" في شارع Montreuil في باريس وسيأتي في نهاية العالم لاستعادة مؤمنيه. لفترة طويلة، ازدهرت الأسرة في المنطقة قبل أن يتوغل أفرادها في الدوائر 11 أو 12 أو 20 المرتفعة الأجر.
الناس يتزوجون من بعضهم البعض منفصلين عن العالم الخارجي
بشكل اساسي، la Famille هي حركة دينية. كل أب له كاهنه الخاص. جزء من الاحتفالات تقام في المنزل. لكن la Famille هي أكثر بكثير من مجرد تجمع روحاني. من خلال العديد من القواعد التي تم سنها على مدار عقود مضت هي تقيد بشكل صارم حياة الذين يولدون فيها
بولين واحدة منهم (قد تم تغيير جميع الأسماء) 59 سنة هربت من هناك عندما كان عمرها 20 سنة. هي تتكلم عن طائفية قسرية على حد تعبيرها حيث الناس يعيشون فيما بعضهم ويتزوجون بعضهم البعض منعزلين عن العالم "لا نستطيع أن نكون منهم إلا بالدم" هذا ما قاله روبين ، 40 سنة.
أساس الدراسة التي يلقننونها للاطفال هي رؤية لنهاية العالم في المستقبل. العالم الخارجي متهم بكل الخطايا. . مئات الأسطر الدينية التي كُدست على مرور الزمن متعلقة بمجتمع مجهول يسكنه الشياطين من "هذا الوحش من الكفر"، "أنا لا أريد أن أكون الوالد بعد الآن" يقول واحد منهم. في العاشرة من العمر، كل الأطفال عليهم كتابة صلاة تدعى "الرسالة من والدي"، التي يتبعونها بعد ذلك مدى الحياة كتعويذة.. "شبابي لم يكن سوى ضغط نفسي في بيئة متدينة، نحن نخاف من خطورة العالم الخارجي" تلخص باتريسيا التي حررت نفسها منذ أن كانت 23 سنة.
النساء لا يجب عليهم العمل أبداً أو العمل قليلاً جداً
منذ 1886، "خالي أوغست" كتب أنه لا يريد أن تعمل الفتيات في ورشة. الرقص منبوذ، غالبية الفنون تُرى من عين غاضبة. يحظر قص الشعر وللنساء ارتداء البنطالون. اما بالنسبة للصبيان، لا يمكن أن يكونوا أبداً لا موظفين ولا رؤساء عمل
أعضاء la Famille اقتصر دورهم على الوظائف الثانوية. النساء لا يجب عليهم العمل أو العمل قليلاً(يصف روبين).
إن لم يكن هنالك خيار آخر يقمن بالتسوق أو الخياطة. أن تصبحن محاميات، قضاة أو أطباء شيء منبوذ بصرامة. لأنه فقط "البابا الجيد" -الرب- له السلطة على الرجال والذي يجب أن يربح حياته بعرقه.
حتى الموت، la Famille تقرر . المتوفى ينام في منزله خلال ثلاثة أيام، ويجب أن تكون النوافذ مغلقة. الدفن (ممنوع للنساء) يتم في المقبرة الجماعية لمقبرة Thisais
"هم يديرون كل حياتك، يرثي ألكسندر، واحد من المنشقين. حتى عندما حتى عندما ترحل عنها لكل خطوة مفتاح، أنت تستمر بأن تكون مربوط بهم. كنت على سبيل المثال لأريد شرف ذكرى والداي. لكن بدون قبر هذا مستحيل"
أثاث من شركة HLM في شرق باريس مخصص تقريباً بشكل كامل لهم
la Famille لا يمكنها أن تكون أكثر من مفارقة تاريخية. مجتمع بفلكلور عفا عليه الزمن يزدهر في ملجأ من النظرات
لكن مديريها يجعلونها ساذجة بتنظيمهم وتقييدهم لحياة من هم الأصغر سناً وهذا لأن la Famille تقود الجسد والقلب (حبوب منع الحمل والإجهاض ليس لها مكان هنا النساء هنا للإنجاب وهذا منذ صغر سنهن) تقول بولين.
في la Famille الفتاة تُزوج عذراء وبعمر صغير
يقول الكسندر: بما أننا لا نستطيع الزواج سوى من بعضنا فيجب علينا فعل ذلك بسرعة لأنه ما إن يتشكل الأزواج على جيل واحد، يصبح إما لا يوجد عدد كافي من الفتيات أو عدد غير كافي من الصبيان.. أنتم تعلمون أن العاذبين لهم فرص كبيرة أن يبقوا على حالتهم للأبد.
المجتمع أيضاُ متعدد وكثير الإنجاب. بقوة الأشياء بعض الأثاث من HLM في شرق باريس مخصصة لهم بشكل كامل.(عندما غادرته في السبعينيات كنا 700 أو 800) تتذكر باتريسيا.
بعض المساكن تحتوي حتى 18 طفل. ليست إلا جدتي من لديها أكثر من مئة طفل صغير (يحذر بانجاما) الحجر الصحي
أمراض بسبب زواج الأقارب
بسبب الانفتاح على العالم، زواج الأقارب متكرر. الكثير يتحدون بدلاً من أن يكونوا اولاد عم/خال (مع زوجتي كان لد أجداد سابقين مشتركين ونحن لم نعتبر نفسنا على هذا النحو. يقول الكسندر النتائج تكون غالباً درامية.
تقول بولين: أولاد عمي ألمانيين متزوجين حصلوا على خمسة أطفال اثنان منهم ماتوا بعمر صغير وثلاثة من ذوي الاحتياجات الخاصة لكن بالنسبة لهم هذه هي إرادة الرب.
لعدم وجود الخلط الجيني الكافي ، يعاني البعض من أمراض نادرة أو أمراض المناعة الذاتية أو السرطانات. تشرح باتريشيا ، التي لديها 11 أحد الإخوة والأخوات: "يعاني الأقارب من داء ترسب الأصبغة الدموية ، وهو مرض مرتبط بسوء امتصاص الحديد". يشير باسيلي إلى أن "لدي أبناء عمومة هم ضحايا متلازمة بلوم". أو نقص البروتين الذي يؤهب لبعض أنواع السرطان. تم سرد 200 مريض فقط على هذا الكوكب.
ما يزيد الوضع سوء كما قالت باتريسيا أن الاحتكاك والتواصل مع العالم الطبي محدود لأبعد الدرجات
في المدرسة، التكرار المفاجئ لأسماء العائلة
إذا كان الجوهر الصلب هو الدراسة في المنزل، غالبية من المنشقين سجلوا اطفالهم على الرغم من ذلك في المدارس. الأكثر صرامة في الغالب هي الحدود القانونية للأعمار المسموحة. في الدوائر المتعلقة بالموضوع، حضور عشائر من الأخوة والأخوات أو أولا عم والخال بأسماء متشابهة جعلت الأمر ينتهي بان تظهر la Famille بشكل أكبر وهذا ما لم تكن تريده
أطفال سوزان التي ليس لها علاقة بla Famille درسوا بالقرب من la place de la Réunion في الدائرة العشرين في باريس. وأياً كان صفهم يتفاجأون بوجود زملاء لهم نفس الاسم.
متعجبة بهذه "العلاقة الزوجية المدهشة" ، شرعت سوزان في بحث الأنساب. وأشارت إلى أن "هذه الألقاب تعود إلى القرن التاسع عشر". سألت المعلمين ، الذين ردوا بأنهم يعرفون هذه الأسماء طوال حياتهم المهنية ، أن هذه العائلات كانت غريبة قليلاً ، لكنها لم ترتكب أي خطأ. "
حتى اليوم، حلقة واحدة من تاريخ la famille قد عُرفت بدون ان يكون رابط قد صنع. في 1960 مجتمع خارجي أُسس المحليين يدعونهم "يهود Belleville" في أسوأ الحالات "les fadas de Paris"
عندما تحاول صحفية ثقافة فرنسا إيجاد أعضاء من المجتمع تصطدم بجدار. حيث يقولون: لن تجدوا شيئاُ ولن يكلمكم احد
الكحول هو تراث la Famille
بعض الأطفال مزدهرين وبعضهم يعاني
حتى اليوم، غياب التبشير الخاص بـla Famille يجعلها منغلقة عن خدمات الحكومة. الذين دائماً لديهم مشكلة في أن يأخذوا الإجراء المناسب للمشكلة.حذرت آن جوسو ، الأمين العام لـ Miviludes: "إذا استطاع بعض الأطفال أن يزدهروا هناك ، فإن البعض الآخر يعاني ، ومن المهم أن تكون الخدمات المختلفة منتبهة".
تقول ماكسانس: في الظاهر قد تبدو بعض عائلاتهم منظمة لكن لدي شعور بأنهم في المجمل ليسوا بخير.
<المجتمع منغلق بشدة على الرغم من قلقنا نحن لا نملك العناصر الكافية للتدخل> يكشف عامل اجتماع تحت غطاء المجهول. وسط كهذا يشهد غالباً انزلاقات منه حتى من قبل طبيعته. هذه هي ايضا قناعة بعض "المنشقين" الذين أرسلوا في أواخر أبريل، بما في ذلك مذكرة معلومات إلى غالبية المدارس التي توفر التعليم لأطفال la Famille.
ومع ذلك ، فإن النزاعات مع أعضاء هيئة التدريس نادرة ، وتتعلق بشكل أساسي بالتوجيه. "إن هدف الوالدين هو أنه منذ سن 16 ، يترك أطفالهم المدرسة ، يأسف ماكسانس. علينا أن نقاتل لنجعلهم يعترفون بأن لهم الحق في مستقبل آخر غير المستقبل المخطط لهم. خاصة الفتيات اللواتي يعتبرون أن عملهم الوحيد هو الإنجاب.".
طائفيتهم فوق كل شيء حتى التائبين..
من الصعب التمييز بين ما ينطوي عليه سوء معاملة نمط التعليم "البديل". تقول آن جوسو: "إذا كانت بعض الحقائق انحرافًا طائفيًا ، فهذا ليس هو الحال دائمًا". هذا ما يجعل هذا الملف معقداً. لهؤلاء الأشخاص أيضًا الحق في طريقة حياتهم ، أن يؤمنوا بـ Bon Papa إذا رغبوا في ذلك. " خاصة وأن "التائبين" من الأسرة يعترفون بها: فمجتمعها فضيلة أيضًا.
تروي مارين: من بعض الجوانب الجو العام قد يكون جيد هناك للطفل، من حيث الكرم والتعاون والمشاركة والحب الاخوي، الأطفال يكبرون لطيف لهم حتو لو كان مقرراُ مسبقاً ومحدود. كل أول سبت من كل شهر يجتمعون من أجل "الحساء" في كافي Charonne. إنه هنا حيث الرجال يسقون ولادتهم ستين مرة في السنة. في الوييك-اند الأطفال والمراهقين يذهبون إلى أساسيات التسلية في ايل-دو-فرانس. مسابقات لكرة القدم تنظم سنوياً في Vincennes مع الفرق المؤلفة حصرياً من أعضاء من la Famille.
التعاون هو واحد \ة من القيم الأساسية يقول الكسندر: لن تجد هذا في مكان آخر إذا انتقلت لمسافة 200 ذراع هم على استعداد للمجيء ومساعدتك وهذا نفس الشيء في حال كان أحد من خارج مجتمعهم يريد لأحدهم الألم.
يقومون برعاية كبارهم سناً بأنفسهم وفي حال شيء صعب جداً يحصل معهم فيوجد حصالة جماعية في الخدمة.
الكحول، سماد حقيقي لـ La Famille
يتخلل التقويم الأعياد الدينية. إذا كان البعض يتوافق مع الكاثوليكية ، فإن البعض الآخر ينتمي فقط إلى الحركة. يتم الاحتفال بمعظم ، بما في ذلك الزيجات - غير الرسمية بسبب زواج الأقارب - في Cosseux. في الأصل ، كان هذا المنزل في Villiers-sur-Marne منزل "عمي أوغست. بعد قرن ، نما المكان ، وتحول إلى نوع من المركز الاجتماعي الذي لا يذكر اسمه. التقاليد متجذرة بقوة هناك. كما هو الحال في الحياة اليومية ، يخاطب الشباب الكبار من خلال "مرحبا عمتي" أو "مرحبا عمي".
مع نموهم ، يغيرون الجداول وفقًا لإيقاع منظم. العاذب يقوم بالطبخ. يجتمعون في الحضانة أو في غرفة تبديل الملابس أو في "المقهى". يستمر الغفطار من الظهيرة حتى الساعة 4 مساءً ، وبعد الوجبة ، الأزواج هم من سيخدمان الجهاز الهضمي. ويشير الكسندر إلى أن "الكحول هو أحد الإسمنت الحقيقي للعائلة". إنه في كل مكان وفي كل فرصة. "
الوحدة هي أن أي عضو مصمم على الابتعاد عنها يجب أن يكون مستعدًا لدفع الثمن. تقول سوزان: "يمكن أن يكون المراهقون أحيانًا أحرارًا إلى حد ما أو متمردين ، لكنهم يتم القبض عليهم بسرعة ويجب أن يعودوا. بالنسبة لأولئك الذين لا يوافقون عليها ، إنه طريق الصلب الذي سيتم. ترك الدين وحده أمر مستحيل. يؤكد بنيامين "إنكار ذلك هو ترك الأسرة ، والعكس صحيح". ويحذر روبن من أنه "من الصعب الخروج منه دون أن يصاب بأذى ، لأن غسيل المخ شديد ومبكر ، وتأثير الشغب مؤذ بشكل خاص". "
المغادرة، "ندبة غير قابلة للشفاء"
تشرح سيلين: "عبور باب الخروج هو أن تصبح يتيما". تقول باتريشيا ، التي ارتكبت هذا الانتهاك للمحرمات بالزواج وإنجاب الأطفال من العالم الخارجي: "بين عشية وضحاها ، أنت منبوذ، وتجد نفسك في عالم لم تتعلم فيه أبدًا العيش". 'في الخارج'. هذه الصدمة الناتجة عن تمزق منذ 40 عامًا ، تتحدث عنها "كما لو كانت بالأمس. "إنها ندبة غير قابلة للشفاء. "
كلهم يروون هذه الفاجعة أنهم لم يتمكنوا أبدًا من استرضاءهم. "لقد فقدت أصدقاء طفولتي وجزء من عائلتي القريبة" ، تحلل مارين. كان التأثير هائلاً. تريد أن تعيش حياتك ، دون الحكم على حياتهم ، ولكن العكس مستحيل. هذه العائلة التي لا تزال تلاحق أفرادها السابقين تؤثر أيضًا على أحبائهم. تصف هيلين ، رفيقة لمدة خمسة عشر عامًا من شريك سابق من العائلة ، "معركة دائمة". "إنهم يبتزونهم ، ويخبرونهم أنه بإمكانهم العودة ، ولكن إذا لم يفعلوا ذلك ، فقد انتهى الأمر: لقد تم نفيك ، ولا يتم إعلامك حتى بالولادات. "
المغادرة أكثر صعوبة حيث تبقى العودة ممكنة دائمًا. "عندما اتخذت هذا الخيار لأعيش حياتي ، في سن السادسة عشرة ، أخبروني أنني أخطات، ولكن إذا وجدت الطريق الصحيح ، فسوف يُغفر لي" ، ألكسندر. بعض التشقق والتراجع. تصف سيلين: "من الصعب جداً أن أقول لنفسي إنه لن يكون لدي عائلة لأقدمها لابني ، المولود في العالم الخارجي، والذي يُنظر إليه على أنه طفل الشيطان". تقول بولين: "إذا كنت تريد الخروج ، فليس أمامك خيار آخر ، عليك أن تقفز بقدميك المتبقيتين ، ولا تبقي أي منهما في الداخل". "
نظام خالد ويستمر
إن مشاهدة ما يشبه الحياة داخل الحركة ، فإن كسر هذه الأومرتا المغروسة منذ الولادة هو بالنسبة للكثيرين خطوة أساسية نحو التحرر. يتهم ألكسندر
لأن الجميع يعترف بها: على الرغم من عيوبها ، تستمر العائلة في إدامة نفسها ، قوية من ولاداتها العديدة. واحدة من أساطيرها هي أنه عندما يكون لديها سبعة ألقاب فقط ، فإن نهاية الوقت ستكون قريبة. اسمها الثامن ، وهو خط يتكون بالكامل من الفتيات ، يتلاشى ببطء.
La Famille قطيع بلا راع
"حسب معادلة ألكسندر. لا يوجد رئيس. فقط عدد قليل من القدماء المحترمين - "papas cravates" - لم يوافق أي منهم على الإجابة على أسئلتنا. "إنها ليست المرة الأولى التي يتم فيها إهانة الأسرة. لقد عرفت أسوأ. "لقد أصبحت أقوى من أي شيء" ، اجتاح أحد أعضائها على فيسبوك.
